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「氏家法雄 @ujikenorio」2015年6月7日のツイート
２年ほど前の6月7日に、氏家さんという方が
このようなツイートをしていらっしゃいました。
「昭和17年の夏、役場から突然
『猫を供出せよ』とのお達し…
『アッツ島を守っとる兵隊さんの
コートの裏毛になるんじゃ』
『女の気持ち：私の猫』毎日新聞2012年8月3日付。
＊タバコ吸いにリビング横切ったらタマが起きた。
＊俺は絶対いややで。」
毎日新聞に掲載されていた「私の猫」と題する
戦時中にネコを供出させらるという経験をなさった方
の投稿を、お読みになった氏家さんが呟いた言葉です。
「おれは絶対いややで」。
兵隊さんのコートの裏毛にするためにタマを
供出するなんて絶対に、絶対に「いややで」
と思われたのでしょう。
このツイートに添えられていたのが、このネコの写真。
そう思ってみるせいなのかもしれませんが、タマちゃん、
単に可愛いというだけではなく、いかにも何かを
言いたげなちょっと戸惑ったような表情にも見えます。
タマちゃん（写真/氏家法雄さんのツイッターから）
「毎日新聞」2012年8月3日の記事
氏家さんのツイートにタマちゃんの写真とともに
添えられていた毎日新聞の記事「私の猫」はこちらです。
＊ 私の猫
「昭和17（1942）年の夏、岡山に住んでいた。
＊役場から突然『猫を供出せよ』とのお達しがあった。
＊うちの飼い猫は、私が物心ついた頃から我が家にいた。
＊名前はタマという。
＊学校から帰り、『タマ』と呼ぶと、『ニヤッ』と
＊答えるだけで、いつもかまどのそばで丸くなり
＊寝ている老いた猫だった。
＊「猫をどねーするん？」。
＊役場の人に尋ねると、
＊『アッツ島を守っとる兵隊さんのコートの
＊裏毛になるんじゃ。
＊アッツ島は寒うてのう。零下40度にもなるんじゃ。
＊お国の役に立つんじゃ、めでたい』と言った。
＊そして次の日の昼までに役場に連れてくるように
＊指示して、帰った。
＊私は母に言った。
＊『山に隠そうや。お墓の裏なら、誰にも
＊見つからんで……』。
＊しかし、母は首を横に振った。
＊『そねーなことをして見つかったら大事じゃ。
＊憲兵に連れて行かれる。軍のお達しじゃ、
＊聞かないけん』と言い返してきた。
＊私は泣きながら、近所の神社へ走った。
＊神社には大きな杉が6、7本あり、南側は川だった。
＊そこはどこからも見えないので、大声で泣いた。
＊『タマは殺されるんじゃ。
＊毛皮にされるんじゃ。可哀そうじゃ』。
＊升で量りたいほど涙が出た。
＊顔が腫れていた。
＊夕方、家に帰ると、タマはもういなくなっていた。
＊私のいない間に父が連れて行ったようだった。
＊アッツ島で日本軍は玉砕している。
＊私の猫はどうなったのだろう。
＊夏休みの時期になると思い出す。
＊ 大阪府八尾市 主婦 79歳」
私の主治医の体験
何度見ても悲しすぎる毎日新聞の記事を読んで
私は同じような話を思い出しました。
かなり前に歯医者さんで聞いた話です。
こちらはネコではなくシェパードの
「ミラー」というイヌでした。
この話をしてくれた歯医者さんの父親も
歯科医で、ミラーという名前は診察の際、口の中に
入れて歯をみる鏡「ミラー」からつけたそう。
写真は本文とは関係ありません
草むらで保護されたイヌの
シーズー犬は子猫を守ってました
当時、５歳になったかならないかという年頃の
私の主治医は、毎日新聞に投稿していた女性より
少し年下と思われますが、今でもミラーのことが
心に大きな傷として残っているようです。
私自身はイヌやネコの供出の話は、その時に
初めて知って憤りや悲しみは感じましたが
それ以前に不思議な気もしました。
お寺の鐘などの金属類を供出させた話は
前に聞いたことがあります。
でもコートの裏毛のために、ペットのネコやイヌの
毛が必要なんて一瞬、信じられなかったのです。
まさか、そんなこと……、と。
「 NHK 北海道 NEWS WEB」2017年8月11日
ですが残念ながらこの信じがたい酷いことは事実です。
昨日の「NHK NEWS WEB」にこのような
記事がありました。
「戦地に姿を変え送られた犬やネコ」（北海道 NEWS WEB）
この記事によりますと、イヌやネコの毛をコートの裏毛に
使用する取り組みは、北海道が全国に先駆けておこなった
ものでその後、全国に広がっていったということです。
北海道内では、1944（昭和19）年から人々に
供出を呼びかけ、終戦までにおよそ７万匹の
イヌやネコが処分されました。
この数は、あくまでも北海道内のみでの数字です。
そうして供出されたイヌやネコが、次にどのように
なるかを目撃した人の動画もつけられていました。
加藤光則さん、83歳の体験です。
当時10歳だった加藤さんは、後志の共和町に住んで
いましたが、学校からの帰り道で、皮を剥ぎ取られた
イヌやネコが積み上げられているのを目撃します。
「イヌやネコが雪の中に毛皮になって、丸裸になった
＊やつは片側にずっと分けて積み上げてある」という
加藤さんの次の言葉が最初、私には理解できませんでした。
「生きたまま血だらけで逃げたのは今でも目に
焼き付いている」という言葉なのですが、何度か
その部分を再生し、また文章を読み返すことでやっと
私は理解することができたのです。
このむごすぎる文章の意味が。
「毎日の生活の家庭の中に直接戦争が入り込んでくるんだと。
＊鉄砲の弾が飛んでくるとか爆弾が落ちるという形で入って
＊くるんじゃないんです」と語る加藤さん。
こちらは、目の見えない友達（左）を助けるイヌ
この動画には、供出の経緯について調べている
地域史研究者の西田秀子さんも出ています。
「撲殺されて毛皮にされて兵隊さんの防寒着になったり、
＊帽子になったりして戦場に姿を変えていくわけなん
＊ですけど、それが実際のリアルな戦争の姿ですよね。
＊その状況っていうのは想像してみなきゃならない。
＊そのために、体験者の話を実際に聞き取ってみなさんに
＊伝えていくことが私の仕事じゃないかと思っています」
と西田さんは話していました。
日常生活に戦争が入り込んでくることの恐ろしさ、
実際のリアルな戦争のむごたらしさ……。
それを私たちが実際に体験しないようにするには
何をしたらよいかを考える段階も過ぎて、今は
もう実際に行動する時期が来ているのかもしれません。
